Zabranom upotrebe srpskih simbola prilikom proslave Vidovdana sud tzv. Kosova namjerava da potpuno raskorijeni srpske korijene koji su veoma duboki na Kosovu i Metohiji, dok za Albance ta zabrana ima važan simbolički značaj, kaže za Sputnjik istoričar dr Aleksandar Raković.
Osnovni sud u Prištini ocijenio je odluku Opštine Gračanica od juna prošle godine da se Vidovdan obilježi i proslavi uz korišćenje simbola i zastava Srbije, kao „prekoračenje nadležnosti utvrđenih zakonom“.
Prema tumačenju Suda, ovakva odluka „ozbiljno narušava jedinstveni i ustavni karakter“ tzv. Kosova. Sud smatra i da odluka „ozbiljno ugrožava javni red i međuetnički suživot i može izazvati međuetničke tenzije“.
Nešto slično dešavalo se ranije i u Crnoj Gori kad je tada vladajuća Demokratska partija socijalista Mila Đukanovića zabranila isticanje srpskih trobojki, podsjeća Raković.
„Sad se to dešava na Kosovu i Metohiji s tim što će to albanskim separatistima djelovati kao demonstracija sile. Što se Srba tiče, to je nešto što u ovom momentu mora da se proguta zbog toga što treba biti jako obazriv, jer ako se neko na Gazimestanu pojavi sa srpskom zastavom, može da snosi posljedice. A nije dobro da naši ljudi snose posljedice po albanskim zatvorima i da ih vuku po albanskim sudovima. Tako da treba biti mudar u ovoj situaciji kako bismo, u nekom narednom momentu za koga ne znamo kad će doći, mogli da imamo inicijativu. A u ovom momentu, malo šta može da se uradi “ , poručio je Raković.
Raković dodaje da u istoriji naroda dolaze neke situacije kad malo šta može na terenu da se uradi u kojima mudri narodi ćute pa istrpe i onda na kraju, kad im se ukaže neka prilika, urade nešto u svoju korist.
Vidovdan ima suštinski istorijski značaj za srpski narod zbog toga što je tog dana napravljen „ugovor srpskog naroda sa Bogom“, smatra Raković.
„Znači, riječ je o nebeskoj Srbiji, o Srbiji koja pobjeđuje u svakakvim uslovima. Tako da taj Vidovdan koji za nas ima tako važan značaj, a i po nekim velikim događajima koji su se održali na Vidovdan vidimo koliko ima integracijsku snagu za srpski narod. Ali istovremeno, ima onih koji bi da obesmisle Vidovdan. Pa je tako, na primjer, kad je počelo razbijanje SFR Jugoslavije, slovenačka teritorijalna odbrana u noći između 27. i 28. juna napala JNA. I na taj način počela razbijanje SFR Jugoslavije. Nije slučajno odabran Vidovdan, zato što se datumi generalno ne biraju slučajno“ , naveo je istoričar.
Dan kad neprijatelji napadaju srpsku državnost
U srpskoj istoriji 19. i 20. vijeka postoje tri datuma koja se ponavljaju kad se napada srpska i jugoslovenska državnost, a jugoslovenska državnost je srpska državnost samo proširena, a to su 6. april, 28. jun i 5. oktobar, dodaje Raković.
„Naravno, pitanje je zbog čega je to tako, ali Vidovdan se kao jedan od tri datuma itekako uklapa i u naše planove ali i u namjere stranih planera da se obesmisli Vidovdan. I da se naruši vezivanje Srba za Vidovdan. Da ne govorimo o Slobodanu Miloševiću koji je isporučen na Vidovdan, što je isto bilo namjerno. Jer Amerikanci su tražili da Milošević bude isporučen na Vidovdan. Tako da kad bismo se sad vratili u prošlost bilo bi puno argumenata zašto je Vidovdan tako važan i suštinski važan integrativni datum za srpski narod. Gdje god da se on nalazi. I zbog toga je za Šiptare danas važno da na Vidovdan pokažu svoje mišiće“, zaključio je Raković.