26. decembar 2019. godine. Naizgled jedan sasvim običan dan po građane Crne Gore. Velika većina pravi planove za proslavu Nove godine, studenti završavaju sa kolokvijumima i spremaju se za proslave, zaposleni se raduju slobodnim danima, uobičajena praznična idila.
Međutim, građani nisu ni bili svjesni da se u tadašnjoj Vladi i Skupštini Crne Gore nešto dobro kuvalo. Odjednom je čitav centar Podgorice bio pod zaštitnim ogradama, policijskih kordona je bilo na svakom ćošku.
Vlast Demokratske partije socijalista tog dana izglasava Zakon o slobodi vjeroispovjesti.
Vrijeme je pokazalo da je ovaj Zakon bio okidač za smjenu režima Mila Đukanovića koji je svakako već bio itekako uzdrman. Od protesta Demokratskog fronta, pa i preko protesta Odupri se, fotelja je sve više i više uzmicala nekada neprikosnovenom ocu nacije. Đukanović, samo godinu nakon izbora odlučuje da „završi“ priču oko kreiranja novocrnogorskog identiteta i napadne na svog najljućeg neprijatelja – Srpsku pravoslavnu crkvu.
Sveštenstvo Srpske pravoslavne crkve organizovano je sa vjernim narodom krenulo ka Skupštini Crne Gore, pokušavajući da dopre do Nemanjinog grada, međutim, policija to nije dozvolila te su čitav dan proveli na mostu Blaža Jovanovića.
A u Skupštini se već opasno zakuvalo. Tadašnji poslanici Demokratskog fronta su stali u beskompromisnu zaštitu Crkve i pozvali DPS da sve što dogovore sa episkopima Srpske pravoslavne crkve, da će za to glasati. Do dogovora nije došlo, ali jeste do sastanka između tadašnjeg premijera Duška Markovića i mitropolita crnogorsko primorskog Amfilohija.
Na ulicama čitave Crne Gore došlo je do blokada zbog izglasavanja Zakona a na šta je lider NSD-a Andrija Mandić pozvao u Skupštini. Prvo okupljanje dogodilo se u Beranama, na sada legendarnom mjestu, Persina stanica, gdje se skupilo oko 500 građana.
A okupljanja je bilo i širom Crne Gore. Podgoričani su predveče organizovali još tri blokade, jednu na Zlatici i drugu u Gornjoj Gorici, Zeta je takođe izašla na ulice a zabilježeni su i incidenti na Zlatici kao i na mostu Đurđevića Tara gdje je policije pretukla tada vikarnog vladiku Metodija.
Epilog ranijeg sastanka mitropolita Amfilohija i premijera Duška Markovića, što smo ranije pomenuli, bio je nezadovoljavajući po SPC. Mitropolit je naime tražio da od Vlade da raspravu o zakonu odloži za posle Božića što je Marković odbio.
Skupština je u tom momentu bila krcata policajcima u civilu koji su nosili gas maske i bili spremni da pohapse poslanike Demokratskog fronta. Poslanici Demokrata, URE, Ujedinjene Crne Gore i Demosa su nakon održanih govora napustili salu i nisu htjeli da učestvuju u glasanju.
Tok Skupštine je bio buran a lider NSD-a je tada kazao da će biti sukoba.
„Da, sukobićemo se. Ako ne odustanete od ovoga, sukobićemo se. Vi ste izazvali ovo. Što je vama trebao ovaj zakon? Napali Crkvu i sada pitate što vi ljude ne pustite da žive. Zašto su sveštenici i episkopi na ulicama? Evo vladika Joanikije sav umotan sjedi na ulici. Napali ste Crkvu. Molili smo vas, preklinjali, da ovo ne radite. I kažem vam – da, sukobićemo se“, kazao je Mandić na kraju rasprave.
Skupština nakon toga nije prihvatila amandmane koje poslala Mitropolija crnogorsko primorska a u Skupštini je izbio haos i to u 1 po ponoći. Poslanici Demokratskog fronta su počupali skupštinske mikrofone, policajci u civilu su uletjeli u Plenum i pokušali da ih obuzdaju doduše bezuspješno.
Uslijedili su pozivi poslanika da se prekine sjednica Skupštine. Mrtva je Skupština, mrtva je država. Premijer Duško Marković je tada napustio Skupštinu a poslanici DF-a su ušli u verbalni sukob sa tadašnjim predsjednikom Skupštine Ivanom Brajovićem ali i sa Rankom Krivokapićem iz SDP-a.
Nakon toga je predsjednik NSD-a Andrija Mandić kazao građanima da su spremni da poginu za Srpsku pravoslavnu crkvu.
„To večeras demonstriramo. Imalo je prilike da se nađe rješenje koje zadovoljava sve, ali odavde nema pomjeranja. Ivanu Brajoviću smo rekli da je rješenje da prihvate mitropolitove amandmane koji mogu omogućiti da u Crnoj Gori vlada mir i harmonija“, kazao je tada Mandić.
Kazao je i da će biti Hristovi vojnici i odgovoriti prikladno na sve.
„Nema održavanja sjednice dok se skupštinsko obezbjeđenje ne obračuna sa poslanicima Demokratskog fronta“, kazao je Mandić, a upravo to se i desilo.
Policija je upala u poslanički klub Demokratskog fronta i privela sve poslanike. Tadašnja poslanica DF-a Marina Jočić pozvala je narod da se okupi.
„Okupljajte se ovu bag*u da mičemo. Ove besne pse. Kako ne mogu. Nema potrebe da me dirate. Poginući za Crkvu a ne da uđem u maricu pos*anu“, kazala je Jočićeva.
Sjednica Skupštine je nastavljena a nakon što je Demokratska partija socijalista zajedno sa svojim satelitima između sebe „ćaskala“ oko 3 sata po ponoći izglasan je Zakon o slobodi vjeroispovjesti.
Srpska pravoslavna crkva je tada pozvala građane da se raziđu i saopštila da će formirati tijelo koje će se boriti protiv Zakona o slobodi vjeroispovjesti a što je bio uvod u veličanstvene litije kakve svijet nigdje nije vidio – i u politički kraj Mila Đukanovića.
Crkva pozvala da do usvajanja ne dođe i da poslanici imaju odgovornost pred Bogom i građanima
Sajt Mitropolije ranije je pisao da je u noći između 26. i 27. decembra 2019. godine, Skupština Crne Gore usvojila diskriminatoran i neustavan Zakon o slobodi vjeroispovijesti ili uvjerenja i pravnom položaju vjerskih zajednica, čime su “u Skupštini Crne Gore umrli pravda i pravo”, kako je tada ocijenio naš duhovni otac blaženopočivši Mitropolit Amfilohije.
Zakon je usvojen glasovima vladajuće koalicije (DPS-a, SD-a, Liberalne partije, Bošnjačke stranke, Hrvatske građanske inicijative i Force) i tri poslanika SDP-a, koji su već tada znali da se većinska Crna Gora protivi tom i takvom aktu, koji je, i prije nego je ušao u skupštinsku proceduru, produbio diobe u crnogorskom društvu.
Pred skupštinsku raspravu o ovom zakonu, blaženopočivši Mitropolit Amfilohije je u ličnom obraćanju poslanicima izrazio nadu da će u ovom važnom trenutku oni imati odgovornosti pred Bogom i građanima Crne Gore, kao i sveukupnom domaćom i evropskom javnošću: Da nećete podržati taj Predlog zakona koji grubo diskriminiše Pravoslavnu mitropoliju crnogorsko-primorsku i druge eparhije Srpske patrijaršije u Crnoj Gori, koje je prije osam vijekova osnovao Sveti Sava, prvi arhiepiskop srpski. Ponavljamo Vam i u ovom ličnom obraćanju ono što smo već javno saopštili: ovako formulisan Predlog zakona ne zaslužuje da bude razmatran u Skupštini Crne Gore, te Vas pozivamo da svojim učešćem ne dajete legitimitet raspravi i glasanju o ovom Predlogu zakona ili da glasate protiv njega, ako ipak razum ne preovlada, pa dođe do glasanja o njemu.
Prije glasanja Skupština je odbila tri amandmana Mitropolije crnogorsko-primorske i ostalih eparhija Srpske pravoslavne crkve u Crnoj Gori, predloženih kao minimum minimuma radi mira i bratske sloge, a u cilju smirivanja društvenih tenzija i predupređivanja teških posljedice donošenja takvog jednog pravnog akta. Odbijanjem ovih amandmana, koji su predstavljali časni izlaz za sve u ovoj nečasnoj raboti, kako su tada ocijenili iz Mitropolije crnogorsko-primorske, crnogorski režim je u suštini odbio da se o svojinsko-pravnim odnosima raspravlja pred sudovima ove zemlje u redovnim postupcima, u skladu sa preporukama Venecijanske komisije:
Na taj način su jasno potvrđene sumnje naše Crkve da se ovaj zakon, prije i iznad svega, donosi, ne da bi se obezbjedila sloboda vjere već da bi se pristupilo otimačini imovine Pravoslavne crkve i time započela realizacija cilja iz programa vladajuće partije, koji je proklamovao predsjednik te partije i predsjednik Crne Gore – stvaranju/“obnovi“ nove, državne, podobne i poslušne režimu “autokefalne Crnogorske Pravoslavne Crkve“.
Svu odgovornost za posljedice donošenja ovakvog zakona snose direktno poslanici koji su glasali za njegovo usvajanje, Vlada Crne Gore, koja ga je predložila, i Milo Đukanović, predsjednik Crne Gore, izazivajući, naročito hapšenjem opozicionih poslanika i nasiljem prema okupljenim građanima širom naše zemlje, nečuvene diobe i mržnju i uvodeći Crnu Goru u situaciju koja nikome dobra donijeti ne može.
Zahvaljujući ovome, pravoslavni vjernici u Crnoj Gori dočekuju jedan od najtužnijih Božića u novijoj istoriji.
Skupštinsku raspravu i donošenje Zakona o slobodi vjeroispovjesti, kojim se ozakonjuje otimanje imovine Srpske pravoslavne crkve u Crnoj Gori, pratile su velike tenzije i protesti širom zemlje, kao i blokade saobraćajnica od strane nezadovoljnih građana i prekomjerna upotreba policijske sile nad narodom.
Mitropolit Amfilohije: Neka zna drug Milo Đukanović! – da kome zakon leži u topuzu tragovi mu smrde nečovještvom
Tog 26. decembra u jutarnjim časovima Mitropolit Amfilohije, shvatajući trenutak narastajućih tenzija, kao i potrebu tadašnje vlasti da izazove sukobe, uputio je video poruku svojoj pastvi u kojoj takođe poziva sve na mir, a druga Đukanovića da odustane od zakona topuza:
Ponovo sam slobodan da, ovdje pored ćivota Svetoga Petra, i sa njegovog ćivota, pozovem sve Crnogorce, sve ljude koji žive u Crnoj Gori, bez obzira kakvoj oni ideologiji, partiji pripadali, kako se nacionalno osjećali – da ih pozovem na mir, na bratsku slogu, na ljubav, jer je to jedino što je u ovom trenutku potrebno ovdje svima nama. A u isto vrijeme da pozovem druga Đukanovića da odustane od zakona topuza, od tog bezakonja koje bi danas trebalo da se izglasava u Skupštini Crne Gore. Jer, treba da ima u vidu da je upravo to razlog onoga što se danas, protivno mome blagoslovu, događa u Crnoj Gori. On je glavni uzročnik toga što se danas događa u Crnoj Gori. On, sa svojom politikom i ideologijom titoističko-boljševičkom, izazvao je pravedni gnjev naroda.
Danas se donosi zakon pod blokadom čitavog grada, pod nasiljem u kojem je angažovana sva policija Crne Gore da bi se pod tim nasiljem dobio zakon o slobodi vjeroispovijesti.
Nadam se u Boga da će se otrijezniti oni koji su na vlasti, a i svi drugi, da se budućnost ne gradi na nasilju i na bezakonju. Budućnost, ne samo Crne Gore, nego budućnost Evrope i svijeta se gradi na vječnim zakonima pravde Božje, istine Božje, ljubavi Božje. I zato je ovo poziv danas, i onima koji su na vlasti i svima drugima, da krenemo tim putem mira, putem bratske ljubavi i sloge. Vrijeme je poslije tolikih nevolja i nesreća koje su nas pratile da krenemo tim Božjim putem, jer jedino tako možemo nešto uraditi kao ovo pokoljenje. I da ne izgubimo iz vida – na prvom mjestu neka zna drug Milo Đukanović! – da kome zakon leži u topuzu tragovi mu smrde nečovještvom! To je ono što poručuje Lovćenski Tajnovidac, koji je istim tim duhom nasilja i zločina, eno, uhapšen na Lovćenu, i kojim je srušena njegova crkva. Kao što nam i sad pripremaju zakon kojim se otimaju crkve
Za to vrijeme u Podgorici vjerni narod, sveštenstvo i monaštvo, predvođeni vladikama tadašnjim budimljansko-nikšićkim g. Joanikijem i dioklijskim g. Metodijem, koji su krenuli iz Sabornog hrama Vaskrsenja u Manastir Svetog Simeona Mirotočivog na Nemanjinom gradu, služe moleban na mostu Blaža Jovanovića, blizu Skupštine Crne Gore, gdje ih je zaustavila policija koja je od ranog jutra blokirala centar Podgorice i sve prilaze Skupštini. Na tom mostu će i dočekati izglasavanje zakona u noći između 26. i 27. decembra.
Po odsluženom molebnu pred policijskim kordonom vladika Metodije je pročitao saopštenje Episkopskog savjeta SPC u Crnoj Gori kojim se vjerni narod poziva na mir i bratsku slogu: Mir i bratska sloga su nam najpotrebniji jer pravoslavnim hrišćanima, kao ni bilo kome u Crnoj Gori, ne priliči bilo kakav oblik nasilja. Nosioci i uzročnici nasilja jesu sadašnji vlastodršci u Crnoj Gori koji izazivaju pravedni narodni gnjev, zaboravljajući sveljudsku NJegoševu istinu: Kome zakon leži u topuzu, tragovi mu smrde nečovještvom.
Obraćajući se sabranima na mostu Blaža Jovanovića, koji nisu marili ni za hladnoću ni za neviđeno policijsko prisustvo, sadašnji Mitropolit crnogorsko-primorski, a tadašnji episokop budimljansko-nikšićki, g. Joanikije je kazao da je u Skupštinu došao nakazni tekst Predloga zakona o slobodi vjeroispovjesti, koji nije u skladu ni sa Ustavom, ni sa međunarodnim standardima koji regulišu vjerska prava, te da ovaj skup predstavlja izraz neslaganja sa tim zakonom kojim s priprema udar na pravoslavlje u Crnoj Gori. On je istakao da skup nije ni politički ni stranački, već narodni gdje su sveštenici i narod zajedno i poručio: Naše je da ustanemo protiv nepravde, ali ne oružjem, niti bilo kakvom silom, nego samo silom istine i pravde, sa pozivom na bratsku ljubav, razumjevanje i slogu. Mi jesmo za zakon, ali ne za ovakav koji je zapravo zakon o otimanju crkvene imovine.
U Podgoricu je popodne stigao i Mitropolit crnogorsko-primorski Amfilohije i razgovarao sa Duškom Markovićem, tadašnjim predsjednikom Vlade, i Zoranom Pažinom, tadašnjim ministrom pravde, kako bi im prenio zahtjeve SPC u Crnoj Gori i zatražio odlaganja rasprave za poslije Božića.
Nakon toga Visokopreosvećeni Mitropolit se obratio sabranom vjernom narodu na mostu Blaža Jovanovića donoseći blagoslov Svetoga Petra Cetinjskog i njegovog ćivota uz poruku da sve prolazi samo Crkva opstaje i ostaje. On je kazao da se Crkva zalaže da zakon o slobodi vjeroispovjesti bude donijet saglasno Mišljenju Venecijanske komisije i kroz dijalog sa Crkvom i ostalim vjerskim zajednicama: Toga istinskog dijaloga do sada nije bilo, a onako kako su neki djelovi Predloga zakona o slobodi vjeroispovijesti formulisani ne donose mir i spokojstvo u Crnoj Gori, nego nesreću.
Tokom skupštinske rasprave širom Crne Gore u znak protesta građani blokiraju puteve. Dolazi do intervencije policije, privođenja i procesuiranja.
Na mostu na Đurđevića Tari policija je brutalno pretukla grupu vjernika i Episkopa Metodija, koji je nakon toga bio na liječenju na VMA u Beogradu.
Prije izglasavanja spornog zakona dolazi do incidenta u skupštinskoj sali i kompletan poslanički klub Demokratskog fronta biva uhapšen i odveden u Centar bezbjednosti u Podgorici.
Ujutro tog hladnog i mračnog 27. decembra, odmah nakon što je Skupština izglasala diskriminatorni Zakon o slobodi vjeroispovjesti kojim se previđa otimanje imovine Srpske pravoslavne crkve u Crnoj Gori, vladika Jonikije poručuje da će se naša borba protiv zla i nepravde nastaviti: Mi smo večeras ovdje bili kao na pokajanju, kao na sahrani! Sahranjena je pravda i sahranjen je pravni poredak Crne Gore sa ovako usvojenim zakonom, sa tako loše sročenim zakonom, sa zlom namjerom i sa ovakvim problemima koje je donio Crnoj Gori.
„Organizovaćemo se u svim krajevima, gradovima, selima“
U svom obraćanju narodu na Blažovom mostu u Podgorici koji je sve vrijeme skupštinskog zasjedanja molitveno protestvovao nedaleko od zgrade parlamenta, vladika se zahvalio sabranom narodu na podršci: Možemo reći, neka su usvojili, taj zakon je već propao, već je mrtvo slovo na papiru. Neka su oni živi i zdravi, ali nigdje u svijetu nema da se zakon o slobodi vjere usvaja na ovakav način.
Mi ćemo se organizovati. U svim krajevima, u svim gradovima, i u svim selima, formiraćemo odbore i bratstva za odbranu svetinja. Ne možemo dopustiti da svetinje koje su naši preci Bogu posećivali da se one skrnave i da panu u ruke bezbožnika. To neće biti!
Mi ćemo našu borbu svakako protiv zla i nepravde, a naročito protiv skrnavljenja svetinja, nastaviti, i ako se budemo borili kao hrišćani svakako i dobiti, a već smo mnogo dobili. Ova naša borba nas je mnogo osnažila, a oni koji su na ovakav način usvojili jedan zakon, i to zakon o slobodi vjere, ja mislim da su već sami sebi rupu veliku iskopali. Kako činili tako im Bog dao. Amin!
Nakon toga sveštenstvo i monaštvo, vjerni narod, predvođeni vladikom Jonikijem su došli u Hram Hristovog Vaskrsenja, gdje su se pomolili za našu Crkvu i sav narod, pozivajući sve na ljubav, mir i slogu i potom se u miru razišli.
Tadašnji Patrijarh srpski Irinej poziva državne vlasti Crne Gore, posebno pripadnike Ministarstva unutrašnjih poslova, da odmah prestanu sa brutalnim terorom nad Srpskom crkvom, njenim sveštenstvom i vjernim narodom: Neljudsko prebijanje vikarnog Episkopa dioklijskog g. Metodija, sveštenikâ i srpskih pravoslavnih vernika, samo zato što su Srbi i što su pravoslavne vere, čin je nezabeležen u Evropi od pada fašizma i prestanka boljševičkog terora.
Nakon izglasavanja Zakona o slobodi vjeroispovijesti i dešavanja u zemlji, službenik Centra bezbjednosti Nikšić Miloje Šćepanović nakon 30 godina radnog staža daje otkaz kako bi bio slobodan čovjek i pravoslavni hrišćanin: Nisam mogao da intervenišem protiv svojih komšija i prijatelja. Otišao sam u Centar za bezbjednost, zahvalio se i napustio Ministarstvo unutrašnjih poslova
NJegov primjer u danima koji su dolazili slediće i drugi slobodni i hrabri vjernici.
Povodom izglasavanja diskriminatornog Zakona o slobodi vjeroispovijesti ili uvjerenja i pravnom položaju vjerskih zajednica, koji je bio uperen protiv svetosavske Crkve, čime je pogrebeno pravo i pravda u crnogorskom zakonodavnom domu, Episkopski savjet Eparhija Srpske pravoslavne crkve u Crnoj Gori naložio je da na svaka dva sata do Božića, na svim hramovima, zvone zaupokojena zvona, a poslije večernjih službi da se služi Moleban Presvetoj Bogorodici, koji se služi u nevoljama i iskušenjima koja snađu Crkvu Božiju i njene vjerne.
Uvod u veličanstvene litije
Protesti koji su te noći, 26/ 27. decembra, počeli zbog usvajanja Zakona o slobodi vjeroispovijesti, pretvorili su se u nezaustavljivu snagu koja je 30. avgusta dovela do pada onih koji su bili odgovorni za njegovo donošenje, i postali su svjetla tačka savremene crnogorske istorije, koja se obistinila u proročkim riječima ugodnika Božijeg blaženopočivšeg Mitropolita koji je svoju nadu položio na Gospoda da neće dozvoliti da to bezakonje trijumfuje u Crnoj Gori.
Samo oni koji se Bogom bogate, onim što je vječno i neprolazno, to su jedini pravi istinski bogataši. Svi ostali koji se klanjaju prahu zemaljskom, obogotvoravaju pare, dolare, evre, ili imanja neka, ili svoju vlast, ili svoje strasti, ti su poraženi, bilo ko da su oni. Dakle, to je taj poraz koji treba da se dogodi ovdje, ne poraz onih koji su na vlasti, niti nas koji služimo Hristu Bogu, nego poraz zla, mržnje, dioba, raskola, duha bratoubilaštva i bogoubilaštva. To treba da bude poraženo. I ja se nadam u Boga da će to biti poraženo. Bezakonje da bude poraženo, da bi zakon Božiji – zakon istine i pravde – i istinski ljudski zakoni trijumfovali.
Poslije godinu dana od donošenja spornog diskriminatornog zakona od strane bivšeg režima, Skupština Crne Gore usvojila je 29. decembra 2020. ljeta Gospodnjeg, izmjene i dopune Zakona o slobodi vjeroispovijesti ili uvjerenja i pravnom položaju vjerskih zajednica. Za izmjene Zakona glasao je 41 poslanik vladajuće većine.
Poslije usvajanja izmjena Zakona o slobodi vjeroispovijesti u Skupštini Crne Gore, premijer Zdravko Krivokapić na Tviteru je napisao da je to pobjeda pravne države, ali i naroda koji je tu državu branio na ulici punih 12 mjeseci: Tako je, nakon godinu dana, ispravljena nepravda, koju je bivši režim htio da učini naročito prema SPC, tretirajući je kao ostalu imovinu CG, koju je krčmio tri decenije. Sada su sve vjerske zajednice, bez izuzetka, jednake pred zakonom.
Mitropolija crnogorsko-primorska, sjećajući se predbožićnih dana te 2019. godine kada je naš vjerujući narod visoko uzdignuo barjak svoje vjere za odbranu svetinja, više puta je izrazila veliku blagodarnost svima koji su na bilo koji način podržali Srpsku pravoslavnu crkvu u njenoj opravdanoj borbi protiv diskriminatornog Zakona o slobodi vjeroispovijesti i nepravde kojoj je bila izložena od strane bivše vlasti.
(FOTO Miloš Vujović/Fotografije objavljene na sajtu Mitropolije)
Bogu dragome hvala pa su VELIČANSTVENE LITIJE urodile plodom,žalosno je što je dobar deo onog diktatorskog režima i dalje na bitnim rukovodećim pozicijama u državi.