Predavanje istoričara dr Borisa Stojkovskog na temu „Srbi i islam – dva srednjovekovna primera” možete pogledati na Jutjub kanalu KCNS.
Kada se govori o odnosu Srba i Srbije prema islamu i muslimanima obično se najpre javljaju asocijacije na Turke. Međutim, u pitanju je jedna mnogo dublja i kompleksnija priča koja seže u sam početak dinastije Nemanjića. Tek od Svetog Save možemo govoriti o direktnom i ličnom kontaktu, odnosno od vremena Savinih putovanja u Svetu zemlju kada ga je primio najznačajniji egipstski i muslimanski vladar Al Kamil. U svom Nomokanonu Sava preuzima vizantijski pogled na islam, prilagođavajući ga novoj autokefalnoj srpskoj crkvi. Iako zvuči kontradiktorno, u kontekstu tog vremena je sasvim logično ako se detaljnije prouči vizantijska patristika i odnos prema onim učenjima koje je vizantijska crkva oduvek smatrala jeretičkim. S druge strane, Konstantin Mihailović iz Ostrovice, čuveni srpski janičar, ostavio je veoma negativan prikaz islama i muslimana, vođen ličnim odnosom prema Turcima koji su ga zarobili. Ova dva autora su ključna i pokazuju ambivalentnost u periodu pre turskog zauzimanja Balkana.
